PUISI CHAIRIL ANWAR – Chairil Anwar merupakan penyair terkenal di Indonesia. Dia lahir di Medan, 26 Juli 1922 dan meninggal di Jakarta, 28 april 1949. Dia sudah berhasil menciptakan karya-karya terbaiknya dengan menulis 70 buah puisi dan 96 syair. Chairil Anwar juga dijuluki sebagai “Si Binatang Jalang” yakni yang terinspirasi dari salah
Analisis struktural karya sastra, yang dalam hal ini puisi, dapat dilakukan dengan Dengan Mengurai Unsur Internal (Diksi, Imaji, Kata Kongret, Bahasa Piguratif) dan Eksternal Dalam Puisi (Tema, Rasa, Nada, Amanat). Dalam bab pembahasan makalah ini akan membahas tentang analisis struktural puisi “Penerimaan” karya Chairil Anwar.
Setelah mempublikasikan puisi pertamanya pada tahun 1942, Chairil terus menulis. Puisinya menyangkut berbagai tema, mulai dari pemberontakan, kematian, individualisme, dan eksistensialisme, hingga tak jarang multi-interpretasi. Nama Chairil mulai terkenal dalam dunia sastra setelah pemuatan puisinya yang berjudul Nisan pada tahun 1942, saat itu
Berikut analisi makna puisi Diponegoro: Di masa pembangunan ini. tuan hidup kembali. Dan bara kagum menjadi api. Puisi ini bentuk kekagumanan Chairil Anwar pada sosok Diponegoro karena semangat perjuangan yang dimiliki Diponegoro.
Tema dan rasa berkaitan erat dengan latar belakang sosial serta psikologi penyair. Misalnya latar belakang pendidikan, jenis kelamin, kelas sosial, agama, usia, dan sebagainya. Struktur batin puisi ini juga berkaitan dengan citraan, imaji, serta makna puisi. Walau begitu, rasa yang dimaksud lebih pada sikap yang diciptakan penyair dalam membuat
Chairil Anwar using a variety of cacophony sounds. In addition, the existence of an object layer in the poem Aku by Chairil Anwar which is stated is the actor, namely himself. Keyword: Strata Norma, Poetry, Chairil Anwar Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis strata norma dalam puisi Aku Chairil Anwar.
Rasa yang ada pada puisi ini adalah rasa semangat pengharapan dengan sedikit kecemasan pada setiap baitnya. 3. Nada: Pada puisi “Penerimaan” ini, Chairil Anwar menuangkan perasaan harap-harap cemas dan ketegasan. Pengharapan yang ia rasakan dikarenakan pada dasarnya ia masih mencintai kekashnya yang dulu. 4.